İsrâiloğulları bir gün helak olacak

"İsrâiloğulları bir gün helak olacak" şeklinde özetlenen kısım, esasen İsra Suresi 4-8 ayetlerine dayanır. Bu ayetler, Beni İsrâil'in (İsrâiloğulları'nın) tarihsel ve gelecekteki davranışları hakkında bir uyarı ve kehanet içerir. Aşağıda, ayetlerin mealini (Diyanet İşleri Başkanlığı mealine göre) tam olarak alıntılıyorum, ardından kısa bir açıklama da eklemek istiyorum:İlgili Ayetler (İsra Suresi 4-8)

4. "Ve biz İsrâiloğullarına kitapta: 'Muhakkak ki siz yeryüzünde iki defa fesat çıkaracaksınız ve muhakkak ki büyük bir kibirle yükseleceksiniz' diye bildirdik."
5. "Birincisinin vakti geldiği zaman, kuvvetli ve sert kullarımızı üzerinize gönderdik de onlar evlerin aralarına girip dolaştılar. Bu, yerine getirilmiş bir vaaddi idi."
6. "Sonra size yine onlara karşı bir üstünlük verdik. Mallar ve evlatlarla sizi yardımlandırdık ve sizi sayısal olarak çoğalttık."
7. "Eğer iyilik ederseniz kendiniz için iyilik etmiş olursunuz. Şayet kötülük ederseniz o da kendiniz için olur. İkinci vaadin gelme vakti geldiğinde, yüzünüzü karartmak, daha önce girdikleri gibi mescide girmek ve ellerine geçirdikleri her şeyi yerle bir etmek için (o kulları gönderdik). Umulur ki Rabbiniz size merhamet eder. Eğer yine (fesat çıkarırsanız) döneriz ve yeryüzünde bozgunculuk yapanların yurdunu harap ederiz."
8. "Şüphesiz ki bu kitap, kendisinden öncekileri tasdik eden, kendinden sonraki için de bir ihtiyat (güvenlik) olan, hakkıyla Allah'ın indirdiğidir. Artık inanıp iman edenler ve salih amel işleyenler için de bir müjde vardır."

Kısa Açıklama ve Tefsir

• Ne Anlatılıyor? Ayetler, İsrâiloğulları'na verilen bir "ahit" (söz) uyarınca, onların iki kez büyük fesat (bozgunculuk) çıkaracaklarını ve her seferinde Allah'ın onları cezalandırmak için "kuvvetli kullar" (ordular veya milletler) göndereceğini belirtir.
  • Birinci fesat ve helak: Tarihsel olarak, Babil İmparatorluğu'nun (MÖ 586) Kudüs'ü yıkması ve Yahudileri sürgün etmesiyle ilişkilendirilir (veya bazı tefsirlerde Roma İmparatorluğu'nun MS 70'teki yıkımı).
  • İkinci fesat ve helak: Yine üstünlük verildikten sonra (örneğin, Persler veya Roma sonrası dönem), ikinci bir bozgunculuk ve buna bağlı yıkım. Tefsirlerde bu, Emevîler veya Abbasîler dönemindeki Müslüman fetihleri (örneğin, 7. yüzyılda Kudüs'ün fethi) olarak yorumlanır. Ayet, "mescide girmek" ifadesiyle Mescid-i Aksâ'yı (Kudüs) işaret eder.
• "Helak Olacak" Yorumu: Ayetlerde "helak" kelimesi doğrudan geçmez, ama "yıkım", "yerle bir etmek" ve "harap etmek" gibi ifadeler vardır. Bu, toplu bir imha değil, yeryüzündeki hakimiyet ve yurdun (Kudüs/Müslüman toprakları) bozulması anlamındadır. Gelecekteki bir "üçüncü" olay için kapı açık bırakılır: "Eğer yine fesat çıkarırsanız döneriz..." – bu, kıyamete yakın bir bozgunculuk olarak bazı müfessirler (örneğin, İbn Kesir) tarafından yorumlanır, ama kesin bir tarih veya "tam helak" kehaneti vermez. Amaç, ibret ve uyarıdır: Her kavim gibi, zulüm ve kibirden sakınma.

Eğer bu ayetlerin tefsirini daha derin okumak istersen, Elmalılı Hamdi Yazır Tefsiri veya Diyanet Tefsiri'ni öneririm (ücretsiz PDF'ler internette var).

Özgürlük Adalet